MENTOR DES ANTILLES ET MODERNITE
Edner Saint-amour Says...
Qu’est ce que la poesie La poesie comme beaute La cle pour comprendre et aimer la poesie c’est la poesie elle-meme. En effet selon Gaston Bachelard : Le poete est celui qui a le pouvoir de declencher le reveil de l’emotion poetique dans l’ame du lecteur. Selon Paul Eluard : le poete plus que celui qui inspire que celui qui est inspire. En realite, tout le monde peut ressentir une emotion poetique. Mais comme les images assez fortes pour reveiller notre instinct poetique ne se presente pas constamment devant nous, le poete s’en charge. Le poete a donc pour mission celle de multiplier en nous les moments d’emotions intenses que nous vivons quand nous prenons conscience de la beaute autour de nous. Le poete s’efforce de reveiller le poete endormi. Il nous empeche de perdre conscience de la beaute du monde. Ce qui est fort important. La beaute est l’art pur. Elle est ce qui nous console de vivre. Poesie comme langage du corps
La poesie est aussi un jeu de langage. Pour exprimer la beaute le poete utilise les mots, les sonorites, le rythme, la rime ; des phrases qui nous font rire et nous procurent des emotions. La poesie est donc tres sensuelle. Le poete, bien loin d’habiter les nuages, est l’etre qui vit le plus pres de ses corps, de ses sens. Le poete utilise davantage de sens que d’intellect. Comme dit le Eluard : le poete est un professeur des sens qui nous apprend a ressentir. Il est facile de decouvrir, en lisant les poetes, que constamment ils regardent, ecoutent, sentent, touchent et goutent. Poesie comme outil de memoire
La poesie avait servi de support a la memoire des hommes. Une sorte de langage, outil pour les aider a retenir les textes precieux qu’ils desiraient conserver dans leur memoire. En effet, la repetition des sons, la rime, le rythme de la poesie aident a graver dans l’esprit les mots. Il est plus facile de retenir un texte poetique qu’un texte en prose. Avant l’invention de l’ecriture, la poesie etait le seul vehicule pour aider la memoire des hommes a transmettre des connaissances essentielles d’une generation a l’autre. Le langage oral, contrairement au langage ecrit, conserve la parole vivante. C’est pourquoi la poesie est souvent symbolisee par l’oiseau Phenix qui renait constamment de ses cendres. Poesie comme charme et seduction
Aussi bien pour exprimer la beaute que contient le monde que pour impregner la memoire et lui faire porter jusqu’a nous les merveilleuses histoires du passe, la poesie a utilise la seduction. Ce charme et cette seduction sont symbolises par l’un des plus celebres personnages dont elle a transmis : Orphee, considere comme le premier poete du monde. Poete du cithare qui charmait par ses paroles les hommes, les femmes, les animaux, les plantes et meme les pierres aussi bien que les dieux. Sa femme Eurypide, etant morte a la suite d’une morsure de serpent, Orphee descend aux enfers pour convaincre les dieux de lui rendre son epouse bien aimee. Touches, les dieux consentirent a la lui rendre. Mais comme Orphee ne tint pas parole aux promesses que lui avaient faites les dieux, elle perdit Eurypide. Orphee revit dans chaque poete et son histoire symbolise toute la poesie. Elle symbolise le pouvoir que donne la poesie sur la mort. La poesie et l’amour etant seuls capables de vaincre la mort. Comme Orphee le poete essaie de vaincre la mort en l’affrontant avec ses paroles. Comme Orphee tous les poetes de tous les temps ont essaye de vaincre leur peur de la mort en la nommant. Voyance
Le poete donc, bien loin de vivre dans les nuages est plus pres que personne de la realite. Sa conscience des choses qui l’entourent est plus vive que chez la moyenne des autres hommes. Les grands poetes ont tous interroge dans leurs oeuvres la vie et la mort. Ce qui a conduit la plupart a parler de voyance. D’apres le poete allemand Achin Von : le poete est celui qui a acces a un autre monde. Un autre poete a ecrit que la poesie contient les souvenirs de ceux qui se reveillerent en esprit des reves qui avaient amenes ici bas. Gerard de Nerval ecrit : seul le poete peut franchir ce seuil qui separe la vie reelle d’une autre vie.. Surrealisme
Cette idee de poete voyant et d’art anticipateur a conduit au surrealisme et a l’ecriture automatique. Si l’art est anticipateur et le poete voyant, ce n’etait donc pas l’esprit du poete qui s’exprimait a travers la poesie, mais plutot son subconscient. Cela proclamait que la poesie pouvait etre faite par tous puisque chacun a acces a son subconscient. Les poetes surrealistes croyaient pouvoir ainsi inventer un nouveau langage, changer le langage et par la changer le monde. La pratique de l’ecriture automatique pouvait conduire l’esprit aux hallucinations et a la folie. Realisant que cette methode d’ecriture produisait le plus souvent une poesie artificielle et depourvue d’emotion, les poetes abandonnerent ces pratiques pour revenir a l’ecoute de l’inspiration veritable. C'est-a-dire quand l’esprit lucide controle l’apport du subconscient et l’integre a sa pensee et a ses emotions. La poesie comme image
La poesie moderne nous parle en image. L’image est avant tout une creation pure de l’esprit. Selon Bachelard l’image est avant la pensee. Elle vient de la conscience et le poete moderne ecrit en etroite relation avec son monde interieur. Il relie ensemble plusieurs images de la realites pour en faire jaillir une nouvelle qui seduit, plus par l’emotion qu’elle degage que par le savoir. Le poete peint avec les images exactes de la realite. Il utilise le plus haut pouvoir du langage : montrer. Conclusion
Le poete est un reveur eveille qui parvient a nous donner une vision exacte du monde et des images qui s’y trouvent. Car notre education et notre usure de vivre finissent par nous voiler la realite. A force de les regarder nous ne voyons pas les choses telles qu’elles sont, nous les voyons telles que nous pensons qu’elles sont. Le poete nous rend notre regard d’enfant. L’homme a invente le langage pour decrire avec des mots les images de ce qu’il voyait. Le poete fait l’operation inverse : il utilise les mots pour repeindre les images exactes. La poesie comme le dit Octavio Paz, c’est les paroles eparses du reel.. La vraie poesie doit donc etre capable de frayer son chemin toute seule jusqu’a notre coeur pour y empecher nos emotions de se dessecher, en ravivant en nous les images de la beaute du monde POESIE COMME DIALOGUE
La poesie est un dialogue avec les merveilles de la nature. Notre ame se laisse bercer a sa guise par l’eau, la mer, la riviere, le lac, le soleil, la lune, les etoiles, l’arc-en-ciel, la foudre, l’eclaire, l’orage, le tonnerre, la terre, la prairie, le vallon, la foret, la neige, le volcan; la beaute de la femme; tout qui seduit, attire, emerveille, surprend ou etonne. Le coeur en parle a loisir. La poesie est un veritable mode de communication entre deux mondes, celui de l’ame humaine et de la nature. Elle est aussi une forme de celebration des merveilles de la nature qu’on chante en les transformant en pieces d’art. La poesie est aussi la manifestation de nos sens et de notre esprit. Une attitude capitale que doit avoir tout poete consiste a concentrer son energie davantage sur l’art, c’est-a-dire sur l’oeuvre creee ou a creer. En mille facons, la poesie ne demeure pas moins un outil de compensation dans differents domaines. Elle donne au poete la sensation de l’accomplissement de quelque chose de beau. La beaute a travers l’art est l’ideal capital que doit rechercher ou partager le poete. La recherche de la forme et surtout du contenu a travers le continent infini de l’art ou de la poesie, peut etre diverse. Car elle varie de poete en poete. A travers son oeuvre d’art, certains poetes recherchent la beaute des rimes ou de la mesure alors que d’autres recherchent la beaute du rythme, du son. Tout depend de la nature de ce qui attire le poete, de ce qu’il veut mettre en relief. Enfin, la poesie est la mise en forme en art de ce qui attire le poete. Une muse est la forme deifiee des merveilles de la nature, qui dans la tradition poetique inspire les poetes. CCONCEPTION DE LA POESIE
Par ailleurs, la poesie, entendue dans son sens large, peut etre definie. Elle est une forme d’ecriture renvoyant a trois choses : 1) image 2) precision 3) confusion. Poesie comme image
Une image par laquelle nous nous representons la realite; comme dans un phenomene optique ou l’on parle d’objet et d’image, d’une personne et de sa photo. Poesie comme precision
L’image dont nous nous servons pour nous representer la realite, pour etre comprise, doit manifester une certaine clarte ou precision par opposition a ce qui est vague. Si tout est vague, la comprehension se revelera impossible. Les regles de grammaire de la langue dans laquelle la poesie s’ecrit rend possible la comprehension. La poesie comme precision, outre qu’il connote l’idee de definition( idee, sujet, titre, theme, strophe), mais aussi elle connote l’idee de regle de grammaire, du style. Autant dire que c’est l’application des regles de grammaire et la maniere de l’application de ces regles qui rendent precise une piece de poesie. Poesie comme confusion
Si tout ne doit pas etre vague, tout non plus ne doit etre precis. A travers l’ecriture, certaines choses sont restees cachees ou diffuses ou confuses que le lecteur remontera a partir d’un minimum d’abstraction pour en saisir le sens. La poesie comme confusion renvoie a la diffusion, au cache, a l’ombre. C’est parfois le cote confus qui fait la richesse de la poesie. La confusion est la marque du genie du poete a travers ses tours d’esprit. Cependant tout ne doit pas etre confus dans une piece de poesie sinon la comprehension se revelera impossible. Sur l’imagination
Chez un poete l’imagination joue un role essentiel voire de premier plan. Selon le micro robert, l’imagination est la faculte que possede l’esprit de se representer des images, ou d’evoquer les images d’objets deja percus. Ou encore, faculte de former des images d’objets qu’on n’a pas percus ou de faire des combinaisons nouvelles d’images ou d’idee(imagination creatrice)Dans le guide de formation personnelle, Malebranche definit l’imagination comme etant la folle du logis. Sans doute apres l’analyse des gens tres riches de pensee de toutes sortes et surtout d’illusions qu’il retient l’image devenus classique pour signaler les deviations ou les exces. D’apres le guide de formation personnelle, l’imagination peut etre simplement reproductrice en se bornant a n’etre qu’un copie de la realite..Mais elle peut etre aussi creatrice c-a-d composer du nouveau avec des elements plus anciens assembles autrement, c-a-d d’une maniere originale.. L’artisan qui, le premier, a eu l’idee d’adapter un moteur a explosion, nouvellement invente, a une voiture a chevaux. Le moteur, d’une part, la voiture, a chevaux, de l, autre, etaient des realites que l’imagination reproductrice pouvait fort bien retrouver separement. Mais il fallait que l’imagination devint creatrice pour que cet assemblage nouveau fut execute. L’education de l’imagination consiste a la developper, de maniere que, de reproductrice, elle devienne creatrice. Or de toute facon, elle ne cree rien dans le sens absolu du mot, c-a-d elle ne fait pas quelque chose avec rien.. mais elle a pris des elements existants,, les assembles grace a la raison, et en fait quelque chose de nouveau, une sorte de creation. Il s’agissait s’assembler, sous la direction de la raison, ce qui ne l’avait jamais ete. L’imagination ne se borne pas a grouper d’une facon nouvelle les idees qui lui viennent du monde sensible.. Je represente par exemple, la liberte, la bonte, la justice, la perfection. Or ces choses-la ne nous sont pas connues par l’intermediaire des sens car je n, ai jamais vu la liberte ou la bonte et je N, ai jamais ete temoin d’un acte absolument parfait.. Je concois ce que peut etre une vie parfaite, un ecrit parfait, mais je ne puis realiser ni l’un ni l’autre, et si ces notions sont fournies par l’imagination, il faut que celle-ci les ait puisees ailleurs que dans les donnees des sens, a une source d’information que les uns appellent intuition, les autres inspiration. Ainsi nous avons raison de rechercher les stimulants de notre imagination ailleurs que dans la contemplation des choses materielles. Agir avec imagination mais sans raison peut aboutir a des exces a travers lesquels nous courons le risque de faire des projets irrealisables parce que concus par un esprit qui meconnait la realite des faits avec leur rythme et leurs lois, oublie les imperfections et les exigences de la nature humaine et ignore les conditions pratiques de la vie.
Nous ne voulons certes pas contester la legitimite du besoin qui nous pousse parfois a sortir du reel, ou plutot de ce qui est materiel. cette evasion est utile, necessaire voire indispensable.. Il faut que nous ayons au moins de temps en temps des envolees devant les choses sublimes. Il faut que nous regardions plus loin que la prison ou nous nous sommes enfermes.. Le detenu qui apercoit un peu de ciel bleu a travers les barreaux de sa cellule, et dans le ciel un oiseau qui vole en liberte, eprouve sans doute la nostalgie de l’espace et du grand air, mais il recoit en meme temps un renouveau de courage et d’esperance. L’imagination nous rend au contraire, les plus grands services, sans nous isoler du reel, elle nous eleve jusqu’a l’ideal.. Nous devrions avoir constamment les pieds sur la terre et la tete au ciel.. L’imagination ne doit simplement nous soulever, elle doit nous grandir Versification
D’apres Breton deux formes d’_expression echappent a la raison : recit de reves et l’ecriture automatique. Les phrases qui viennent a l’esprit spontanement parviennent mal a se soustraire a la logique normative et au sens esthetique. Cependant, le romantisme recuse ce dogme afin de faciliter la transparence de la relation entre le sujet et le monde. Pour le romantique le poete ne doit avoir qu’un modele la nature et qu’un guide la verite. Versification
Est la technique du vers regulier, c’est-a-dire conforme aux regles de la versification traditionnelle qui comporte : rime, rythme et metre; par opposition au vers libre qui est non rime et irregulier. C’est aussi la technique propre a un poete. Elle peut determiner aussi l’ensemble des regles de la versification dont metrique, prosodie. Vers
Est un fragment d’enonce formant une unite rythmique definie par des regles concernant la longueur, l’accentuation ou le nombre de syllabes. Les vers peuvent etre 1) reguliers qui suivent les regles de la versification traditionnelle ou 2) libres qui n’ont ni rimes ni ponctuation, ni le meme nombre de syllabes, ni meme la majuscule au debut.. Les vers se divisent en deux grands groupes : les vers impers qui sont monosyllabe(1),trisyllabe(2), tentasyllabe(3),heptasyllabe(9), tendecasyllabe (11) et les vers pairs qui sont Alexandrin (12), decasyllabe(10), octosyllabe(, hexasyllabe(6), Tetrasyllabe (4), disyallabe(2). Rime
Est la repetition d’un meme son a la fin de deux vers au moins. Autrement dit, c’est la disposition de sons identiques a la finale de mots places a la fin de deux plusieurs vers. Elle est riche quand elle comprend au moins une voyelle et sa consonne d’appui comme (image, hommage). Les rimes de a-a-b-b sont dites plates et celles de formes a-b-a-b sont dites croisees. Une rime est dite feminine ou masculine selon qu’elle se termine par un e muet ou non. La comporte trois fonctions principales qui sont : rythmique, structurante, semantique. La qualite de la rime peut etre : riche, pauvre ou semantique. Il existe differents genres de rimes. Rime double, leonine, rime couronnee, rime batelee, rime brisee, rime annexee, rime fratrisee, rime serree, rime biocatz. Rythme
Retour a intervalles egaux ou calcules d’un repere constant (geste repete, rime). Alternance de temps. C’est le mouvement du discours regle par la metrique ou la repartition des accents. Mesure/metre
Division de la duree musicale en parties egales, cadence, mouvement, rythme. C’est aussi le type de vers d’apres le nombre de syllabes et la coupe. Le metre est l’element de mesure des vers grecs et latins. Structure du vers, mesure. Pied
Unite rythmique constituee par un groupement de syllabes d’une valeur determinee (quantite, accentuation) Metrique
Etude de la versification fondee sur l’emploi des metres, systeme de versification. Hemistiche
moitie d’un vers, partage par une cesure. Cette cesure. Rime interieure a l’hemistiche Cesure
Repos a l’interieur d’un vers apres une syllabe accentuee. Coupe Couplet
Chacune des parties d’une chanson comprenant generalement un meme nombre de vers et separees par le refrain. Stance- Strophe- Refrain Coupe
Legere pause Prosodie
Duree, melodie et rythme des voyelles d’un poeme. Les regles poetiques concernant les voyelles.. Stance
Strophe- poeme compose d’une suite de strophes lyriques d’inspiration grave Strophe
ensemble coherent forme par plusieurs vers, avec une disposition determinee de metres et de rimes. Groupe de vers. Quatrain
Strophe de quatre vers Tercet
Couplet, strophe de trois vers Poeme
est un texte generalement ecrit en vers qui suscite des emotions, a l’aide d’images, de sonorites. Ouvrage de poesie en vers ou en prose rythme tels que ballade, elegie, epopee, fable, sonnet. Epopee
Long poeme, ou recit de style eleve ou la legende se mele a l’histoire pour celebrer un heros un Heros ou un grand fait Geste
Ensemble des poemes epiques du moyen age, relatant les exploits d’un heros.. Mouvement du corps(surtout des bras, des mains, de la tete), revelant un etat d’esprit ou visant a exprimer, a executer quelque chose. Attitude, mouvement. Dithyrambique
Eloge dithyrambique, emphatique, panegyrique,. Poesie
Art du langage, visant a exprimer ou suggerer quelque chose, par le rythme(surtout le vers), l’harmonie et l’image par opposition a la prose etant la forme ordinaire du discours oral ou ecrit ou encore maniere de s’exprimer qui n’est pas soumis a aucune des regles de la versification.. C’est aussi la prosodie, la versification.. Caractere de ce qui reveille l’emotion poetique, la beaute. Manquer de poesie signifie etre terre a terre ou prosaique. Notons que la poesie didactique est lie a l, enseignement scientifique ou le poete manifeste une foi indefectible dans la connaissance comme dans leur capacite a l’apprehender et a la transmettre. La poesie didactique repose sur l’appetit de connaissance, le gout des idees et l’attrait pour la nature alors que la poesie gnomique repose sur des adages, des maximes, des preceptes ethiques. Poete
Celui qui fait de la poesie : Aede, Barde, Chantre, Rapsode, Troubadour, Trouvere.D’apres Apollinaire, on peut etre poete dans tous les domaines Figures du style du poete
Les figures de style sont abondamment utilises en poesie. Elles apportent de la variete a l’_expression et l’enrichissement d’images. Les poetes utilisent beaucoup la comparaison, la metaphore, la periphrase et l’antithese Champ lexical
Ensemble de mots qui se rapportent a un meme theme, un mot, une realite. Le champ lexical du bruit est par exemple, en branle, racler, grincement, rumeurs, sifflement, vacarme, clapotis, Prose
Forme ordinaire du discours oral ou ecrit, maniere de s’exprimer qui n’est soumise a aucune des regles de la versification. Prosaique
Qui manque d’ideal, de noblesse, commun, plat. Mener une vie prosaique. C’est un homme prosaique, terre a terre. Le prosaisme de la vie quotidienne. Prosateur
auteur qui ecrit en prose _________________
edner Saint-amour Le Romantisme positif Dans l’espace de mon temps libre j’ai toujours trouve qu’il est amusant d’ecrire des pages de poesie. Mais il arrive un moment qu’il me vient a l’esprit de me questionner sur l’acte d’ecrire a savoir pourquoi j’ai ecrit et quelle est la valeur de ce que j’ai ecrit. C’est a ce moment que je me suis resolu de donner un but a mon ecriture afin de lui donner un certain relief. Il s’agit de comprendre et de se divertir, c’est-a-dire comprendre en se divertissant. Mais comment parvenir a divertir les gens quand certains se complaisent au malheur alors que d’autres se complaisent au bonheur. Dans cette alternative, j’ai opte pour le bonheur vu les consequences qui peuvent s’en suivre. C’est par la que ma poesie peut etre utile si les lecteurs se donnent soin de comprendre ce qui importe a travers ma poesie. Cette prise de position en faveur du bonheur marque une rupture avec la tendance fataliste de certains poetes qui se font des prophetes du malheur. Dans la tentative de definir la poesie, un auteur a ecrit : La poesie est impossible dans un contexte mecaniste ou le corps est moins le signe de l'ame que l'instrument de la volonte et ou l'univers dans son ensemble n'est qu'une gigantesque machine. « La poesie est le mode d'expression qui convient le mieux a la connaissance des choses essentielles: l'amour, la mort, Dieu, la joie, le malheur. Chez les Grecs et les Romains de l'antiquite, savoir et sentir etaient indissociables
En tant que poete la poesie romantique m’interesse tout particulierement parce que c’est le type de poesie qui s’adresse a l’ame. Le romantisme c’est l’expression et la confession par excellence de l’ame qui s’exhibe. Mais le lyrisme en tant qu’expression de l’emotion a deux versants. 1) Les emotions negatives telles que peine, douleur, souci, melancolie, tristesse, chagrin, colere s’orientent vers le malheur ou la fatalite. Grace au developpement de la psychologie, on connait les effets nocifs des emotions negatives sur le corps et l’esprit, sur la sante mentale et physique. Beaucoup de poetes qui ont emprunte la voie du malheur en mobilisant leurs emotions negatives meurent jeunes. On sait que grace au progres de la medecine, que les emotions negatives sont comme un poison pour l’individu. Elles affectent notre systeme immunitaire en l’affaiblissant au point de devenir tres vulnerable aux attaques des bacteries, des microbes ou des virus. La fatalite est une ruine pour l’individu. C’est une tendance par laquelle l’homme vieillit. Chaque jour de tristesse est un jour qui se soustrait de la vie. Donc on peut parler d’un romantisme negatif. 2) Les emotions positives telles que joie, allegresse, felicite, gaiete s’orientent vers le bonheur. Si les emotions negatives demeurent un poison pour l’individu, les emotions positives c’est comme l’hygiene mentale et physique qui ravive ou renforce le systeme immunitaire. Un sourire est tres positif pour la sante mentale. On est plus optimiste, plus confiant face a la vie et cela a un effet positif sur l’individu. La mobilisation de nos emotions positives nous permet de rester jeune. On vit avec plus d’espoir. Ainsi on devient plus courageux devant les epreuves de la vie. Chaque jour de sourire, est un jour qui s’ajoute a la vie. La on peut parler d’un romantisme positif. N.B. je ne suis pas contre le fait d’ecrire un poeme qui porte l’empreinte du malheur, mais contre le fait de se positionner en faveur du malheur. Je suis contre le fait d’adopter une attitude fataliste dont les consequences sont bien nefastes pour l’individu. Je peux comprendre la situation qui rend un individu triste, mais pas le desir d’epouser la tristesse, la melancolie, de la faire sienne. Il faut l’assimiler sans etre assimile par elle. Il faut comprendre la tristesse, sans qu’elle nous comprenne. A l’occasion de la mort d’un proche, par exemple, on peut ecrire sur le malheur, mais il faut que l’esprit du malheur ne nous possede pas, n’a pas le dessus sur le cours de notre vie, de notre destinee. Le romantisme negatif s’annonce avec Jean Jacques Rousseau pour se generaliser notamment avec Alphonse de Lamartine, Victor Hugo et Alfred de Musset. Dans une ode tiree du cantique d’Ezechias pour une personne convalescente Rousseau a ecrit : J’ai vu mes tristes journees
decliner vers leur penchant,
au midi de mes annees
je touchais a mon couchant Mon dernier soleil se leve
et votre souffle m’enleve
de la terre des vivants
comme la feuille sechee
qui de sa tige arrachee
devient le jouet des vents Ainsi des cris et d’alarmes
mon mal semblait se nourrir
et mes yeux noyes de larmes
etaient lasses de s’ouvrir Dans l’isolement Lamartine a ecrit :
De colline en colline, en vain portant ma vue
du sud a l’aquilon, de l’aurore au couchant
je parcours tous les points de l’immense etendue
et je dis : nulle part le bonheur ne m’attend Quand je parcourrais le suivre en sa vaste carriere
mes yeux verraient le vide et les deserts;
je ne desire rien de tout ce qu’il eclaire
je ne demande rien a l’immense univers Quand la feuille des bois tombe dans la prairie
le vent du soir s’eleve et l’arrache aux vallons
et moi, je suis semblable a la feuille fletrie :
emportez moi comme elle, orageux aquilons. Dans le Vallon Lamartine ecrit
Mon coeur lasse de tout meme de l’esperance
n’ira plus de ses voeux importuner le sort;
pretez moi seulement, vallon de mon enfance
un asile d’un jour pour attendre la mort Dans Tristesse d’olympio Victor Hugo a ecrit
O douleur!j’ai voulu, moi dont l’ame est troublee
savoir si l’urne encor conservait la liqueur
et voir ce qu’avait fait cette heureuse vallee
de tout ce que j’avais laisse la de mon coeur Dans Veni, Vidi, Vixi
J’ai bien assez vecu, puisque dans mes douleurs
je marche, sans trouver de bras qui me secourent
puisque je ris a peine aux enfants qui m’entourent
puisque je ne suis plus rejoui par les fleurs Puisqu’au printemps, quand Dieu met la nature en fete
J’assiste, esprit sans joie, a ce splendide amour
puisque je suis a l’heure ou l’homme fuit le jour
Helas! et sent de tout la tristesse secrete O seigneur! ouvrez les portes de la nuit
afin que je m’en aille et que je disparaisse Alfred de Musset dans L’heure de la mort L’heure de ma mort, depuis dix huit mois
de tous les cotes sonne a mes oreilles
Depuis dix huit mois d’ennuis et de veilles
partout je la sens, partout je la vois Plus je me debats contre ma misere
plus s’eveille en moi l’instinct du malheur
et des que fais un pas sur terre
je sens tout a coup s’arreter mon coeur Ma force a lutter s’use et se prodigue
jusqu’a mon repos, tout est un combat
Et comme un coursier brise de fatigue
mon courage s’eteint, chancelle et s’abat Quel que soit le souci que ta jeunesse endure
laisse la s’elargir cette sainte blessure
que les noirs seraphins t’ont faite au fond du coeur
rien ne nous rend si grand qu’une grande douleur. Mes ecrits se situent dans le souci d’aviser les poetes et les lecteurs sur les consequences du romantisme negatif ou positif qu’il fait. Je ne peux pas forcer quelqu’un qui souffre d’etre heureux. Mais du moins il faut esperer, l’espoir fait vivre. Si le romantisme negatif est associe a la crise d’existence, au mal de vivre, le romantisme positif peut nous porter a nous sentir bien dans notre peau. Savoir rester d’une ame forte, courageuse et jeune est l’un des buts que je vise a travers mes ecrits qui invitent le poete a cesser de se faire complice de la mort, de la fatalite, du malheur pour se faire complice de la vie devant laquelle il reste confiant. Contre la fatalite
Je ne crois pas que la foi dans la souffrance
contribue a garantir une meilleure existence
La croyance dans la fatalite est une ruine
vers laquelle le train de la vie s’achemine Je ne crois pas que la foi dans la melancolie
contribue a garantir un meilleure vie
La croyance dans la fatalite est une ruine
vers laquelle le train de la vie s’achemine Je ne crois pas que la foi dans la douleur
contribue a garantir des moments de bonheur
La croyance dans la fatalite est une ruine
vers laquelle le train de la vie s’achemine Je ne crois pas que la foi dans la tristesse
nous promet l’asile dans une forteresse
La croyance dans la fatalite est une ruine
vers laquelle le train de la vie s’achemine Monter abord de la barque du malheur
ne promet pas de passer de meilleures heures
se confier se livrer aux etreintes de la mort
ne promet pas de garantir un meilleur sort Je crois que les emotions negatives
se mouvant toujours sur des notes plaintives
diminue la longueur de notre temps
que nous avons a passer sous le firmament Quelque soit la nature de son sort
l’homme doit rester confiant et fort
pour traverser la tempete qui nous secoue
en bousculant les obstacles presents devant nous C’est grace a l’usage des emotions positives
dont nous suivons le parcours dans les rives
que nous reussirons a mieux vivre en sante
que notre vie s’ameliorera en qualite Je peux comprendre situation qui rend triste
mais je ne peux comprendre le desir d’etre triste
La vie est tellement un bien precieux
je pense qu’il vaut la peine d’etre heureux
decembre 2006 La melancolie des poetes Certains poetes s’inspirent de la melancolie
en mettant le souci au plein centre de leur vie
La vie du poete passe, sans meme avoir vecu
comme le temps qui passe, le poete est vaincu
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Certains poetes s’inspirent de la melancolie
en mettant la peine au plein centre de leur vie
La vie du poete passe, sans meme avoir vecu
comme le temps qui passe, le poete est vaincu
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Certains poetes s’inspirent de la melancolie
en mettant le drame au plein centre de leur vie
La vie du poete passe, sans meme avoir vecu
comme le temps qui passe, le poete est vaincu
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Certains poetes s’inspirent de la melancolie
en prenant la douleur comme repere de leur vie
La vie du poete passe, sans meme avoir vecu
comme le temps qui passe, le poete est vaincu
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Certains poetes s’inspirent de la melancolie
en prenant la souffrance comme repere de leur vie
La vie du poete passe, sans meme avoir vecu
comme le temps qui passe, le poete est vaincu
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Certains poetes s’inspirent de la melancolie
en prenant la tristesse comme repere de leur vie
La vie du poete passe, sans meme avoir vecu
comme le temps qui passe, le poete est vaincu
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Certains poetes s’inspirent de la melancolie
en prenant le malheur comme repere de leur vie
La vie du poete passe, sans meme avoir vecu
comme le temps qui passe, le poete est vaincu
A tous ces chers poetes qui se voient dans le deuil
j’aimerais prodiguer ou lancer ce conseil
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La vie passe sans retour,
jouissez des instants du jour
Chaque instant est precieux,
il est bon d’etre heureux Tristesse comme deesse
A travers les horizons romantiques
ou l’on fait vibrer la corde lyrique
certains poetes servent la tristesse
qu’ils adorent au rang d’une deesse
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Ils passent tout le matin
a s’enivrer du chagrin
Ils font de la tristesse une princesse
qu’ils cherissent, qu’ils caressent
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Ces poetes passent tout le jour
a s’enivrer de peine tout au autour
Ils font de la melancolie
une compagne de la vie
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Ces poetes passent toute la journee
a s’enivrer de la source du coeur brise
Ils font de la tristesse une princesse
qu’ils cherissent, qu’ils caressent
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Ils passent tout l’apres midi
a s’enivrer du dard des soucis
Ils font de la melancolie
une compagne de la vie
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Ils passent tout le soir
a s’enivrer du desespoir
Ils font de la tristesse une princesse
qu’ils cherissent, qu’ils caressent
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Certains poetes passent toute la soiree
a s’enivrer de la source du coeur brise
Ils font de la melancolie
une compagne de la vie
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Ces poetes passent toute la nuit
a s’enivrer du dard de l’ennui
Ils font de la tristesse une princesse
qu’ils cherissent, qu’ils caressent
9
Ces poetes passent tout leur temps
a s’enivrer de la fureur de l’ouragan
Ils font de la melancolie
une compagne de la vie
10
Ces poetes passent toute leur vie
a s’enivrer du fiel de la melancolie
Ils font de la tristesse une princesse
qu’ils cherissent, qu’ils caressent
decembre 2006 Le romantisme negatif
On ne vit que pour verser des larmes
tout est reduit a la peine et ses vacarmes
Souvent on se plaint de la souffrance
mais toujours dans une parfaite complaisance
2
Nous ne sommes pas des victimes sans defense
condamne au culte de la souffrance
Tout dans la vie n’est pas fiel
Il existe aussi du miel
3
Les vers et les rimes de nos poemes
sont tannee de l’eternelle rengaine
qui enfonce dans la melancolie qui entraine
dans l’etreinte complaisante de la peine
4
Le romantisme a boucle le cycle de son ere
ou l’on parle de la peine et de son calvaire
une emotion negative toujours recherchee
avec une complaisance combien effreinee
5
Frayons d’autres horizons a l’aventure
ou l’on peut contempler la beaute de la nature,
les astres a travers leur splendeur
et respirer quelque bouffee de bonheur
6
Descendons du carrosse de la tristesse
qui roule a l’essence de la detresse
Montons abord de la nature dans sa splendeur
pour respirer quelque bouffee de bonheur
7
Descendons du carrosse de la melancolie
qui nous ensorcelle de maladie
ecrivons de nouvelles pages d’aventure
ou l’on s’inspire de la beaute de la nature SCIENCE ET POESIE
Avec une ame poetique
avec un oeil sociologique,
je demeure un meilleur temoin
de l’aujourd’hui et du demain
2
Science a l’objet le plus general
dans le domaine des relations sociales
la sociologie est la reine des sciences
qui accompagne mieux l’existence
3
La sociologie est toujours en mouvement
parce que dans l’espace et dans le temps
les relations naissent et disparaissent
du nouveau a l’ancien toujours sans cesse
4
Au palmares de la medecine
de nouvelles relations se dessinent
dans la grande sphere de la science
nouvelles relations prennent naissance
7
Meme dans le domaine du sexe
nouvelles relations s’indexent
Bref la societe est un pilier d’elements
toujours en motion, toujours en mouvement
8
Meme la loi meme le droit
ou l’avocat regne en roi
est un fragment de ces elements
qui se soumettent au changement
9
Meme l’economie, la finance
ou l’interet roule, se balance
demeure un de ces fragments
qui obeissent au mouvement. 10
Tout sociologue doit s’armer de vigilance
sur l’objet toujours changeant de sa science
qui doit saisir la vie a travers sa motion
et saisir l’homme aussi dans sa tradition
11
La poesie est la reine de la beaute
dont la celebration sans cesse renouvelee
transposee en art, transposee en rime, en vers
reveille l’emotion dans un voile de mystere
12
Parce que l’homme est un qui bouge et qui reve
tant au moment de la greve que celui de la treve
la poesie reste plus pret de l’etre humain
qu’elle assiste au parcours de son destin. 13
Pour avoir touche l’ame au fond du mystere
que recherche toujours l’homme de la terre
la poesie termine avec la vie le voyage
la ou la science constate son point d’ancrage
14
La poesie quant a sa beaute
est un devot fidele de l’eternite
qui accompagne l’homme toujours
dans les jours d e l’amertume et de l’amour
15
Faut pas mesestimer la poesie comme art
au point de vouloir le mettre au rancart
Dans le jeu incessant de l’existence
l’art de la poesie complete la science. 16
Ce poeme ne s’adresse pas aux ames inciviles
qui sont toujours armees de leur projectile
pour amorcer une cynique competition
dont l’interet est l’unique motivation NOUVEL HORIZON
Amant de la connaissance scientifique
j’ai donne a la poesie romantique
un nouvel elan en y ouvrant un nouvel horizon
qui appelle l’ame a la reflexion
2
Je l’ai sortie de ses folles derives
pour la conduire vers une nouvelle rive
ou l’ame peut bien epouser l’emotion
ou se mettre au service de la reflexion
3
L’ame peut etre reflet du coeur
en cherchant a travers sa splendeur
L’ame peut etre reflet de l’esprit
avec reflexion comme marque du genie
4
Je l’ai cassee de sa note plaintive
pour la sortir de sa folle derive
ou le coeur a fait de la peine
un sentiment au statut de reine. 5
Je depose l’ame vers un nouvel horizon
la ou le coeur parle de l’amour sans agitation
la ou l’ame peut capter l’onde de l’esprit
a travers la reflexion comme marque de genie
6
Retenons que la poesie romantique
a travers toutes ses ballades lyriques
n’a pour modele que la nature
et pour guide que la verite, bien sur
19juillet 2005 Nouveau souffle
La poesie etait couchee sur son lit
en attendant le rite de l’homelie. Tout etait au point du dernier soupir
ou l’on assiste a l’ame qui s’expire
2
Au metier consacre a la poesie
Tout etait tintamarre et clapotis
qui choque l’esprit, l’oreille et la vue
qui s’ecrit a l’encre de la deconvenue
3
Dans ce clapotis de la poesie
On ne s’amuse qu’a faire du bruit
Elles etaient les rimes de la poesie
dans profond etat de lethargie
4
Je leve une tempete au fond de l’encrier
et tout s’aligne en ordre sur mon cahier
D’un coup j’ouvre nouvelle route
donnant a la poesie un nouveau souffle
5
Sur un front devenu plus serein
elle aspire a un meilleur lendemain
Les rimes qui vomissent de l’amertume
cedent au sourire sous le bec de ma plume
6
Sans s’ecarter du decor de sa beaute
la poesie s’ecrit en toute liberte
une nouvelle maniere de voir l’ecriture
de transformer l’emotion en peinture
7
Laissons de cotes le tambour de la tristesse
qui nous en fonce dans la transe de la detresse
Laissons de cote la lyre de la melancolie
qui nous fait vibrer au rythme de l’ennui
8
cessons de nous ressourcer de la douleur
qui nous enfonce davantage dans le malheur
Au coeur qui fremit pensons a sa guerison
en explorant d’autres cieux, d’autres horizon
decembre 2006 En quete du bonheur
Le bonheur ce n’est pas facile
il est d’un acces difficile
Toujours assoiffe d’agrement
l’homme le recherche en tout temps. 2
En milieu de travail
la fatigue nous tenaille
on se dit qu’on est about
de rester en tout temps debout
3
Celui qui reste a la maison
voit au repos un poison
il se dit qu’il est tanne
car l’homme est fait pour bouger
4
L’homme imagine le contraire
de ce qu’il est en train de faire
Souvent il se fait l’aveu
a tort que l’autre est heureux. 5
Le reste est que tout compte fait
l’homme n’est jamais satisfait
il pense que le bonheur luit
ailleurs ou au-dela de lui
6
Le bonheur est present partout
au repos comme au debout
Cherchez le en tout lieu, en toute heure
a l’interieur comme a l’exterieur
7
Le bonheur est present partout
au repos comme au debout
Cherchez et vous le trouverez
vous aurez la joie, la gaiete
novembre 2006 Recherche du bonheur
En tout temps, toute heure
on cherche le bonheur
pour se sentir bien en sa peau
en fuyant le dard des maux.. 2
On sombre dans l’alcool
jusqu’a ramper au sol
on fume la cigarette
jusqu’a perdre la tete 3
On se perd dans le sexe
pour noyer son complexe
On se noie dans la drogue
sans soucier de la morgue
4
Notre ame meme s’incline
sur tout ce qui est ruine
toujours en quete du bonheur
en tout lieu, a toute heure
5
on confie a des amis
sa note de melancolie
Toujours en quete du bonheur
en tout lieu, a toute heure
6
on ecoute de la musique
pour chasser ses instants hysteriques
Toujours en quete du bonheur
en tout lieu, a toute heure
7
On mange meme a satiete
pour respirer un air de gaiete
Toujours en quete du bonheur
en tout lieu, a toute heure
8
On fait tout ce qui edifie
pour chasser ses soucis
Toujours en quete du bonheur
en tout lieu, a toute heure
9
On fait tout ce qui construit
pour noyer sa melancolie
Toujours en quete du bonheur
en tout lieu, a toute heure
10
L e bonheur est un etat d’esprit
qui partout s’ecrit
Cherchez cherchez cherchez
et vous le trouverez
11
Le bonheur est un etat d’ame
qui partout se pavane
Toujours en quete du bonheur
en tout lieu, a toute heure
12
Le bonheur est en votre coeur
comme il est ailleurs
Cherchez, cherchez, cherchez
et vous aurez la gaiete
13
Le bonheur est en votre coeur
comme il est ailleurs
Cherchez, cherchez, cherchez
vous aurez la felicite Le bonheur
Le bonheur est un etat d’esprit
que l’homme cultive a profit
qui l’accompagne a travers ce qu’il fait
sans pourtant sombrer dans l’exces
2
L’heureux voit la vie du bon cote des choses
a travers les effets lies a leurs causes
Il voit toujours ses instant de faiblesse
comme un passage oblige vers la sagesse
3
Le bonheur est un sentiment de confort
qui nous rend de plus en plus en fort
un etat d’ame plein de serenite
qui inspire entiere securite
4
Le bonheur est aussi une realisation
que nous constatons dans ce que nous faisons
un accomplissement, un denouement reussi
avec son propre etat d’ame et d’esprit
Edner Saint Amour Bonheur
Chaque jour qui se leve
toujours vers un nouveau reve
Le bonheur nous appelle
l’amour nous le rappelle :
2
Dans la beaute de la nature
dans le doux eclat de l’azur
Dans le murmure de l’eau
dans la fleur qui eclot
3
Au printemps qui fleurit
au rosier qui s’embellit
dans l’etoile qui brille
dans la lune qui ballade
4
Dans la douce lueur de l’aurore
qui illumine la rosee du matin
Dans le bel hymne des oiseaux
qui monte au ciel en doux echo
5
Dans la foret de toute grandeur
dans la verdure de toute splendeur
Dans la fleur qui nous embaume
dans le soleil qui nous rechauffe
mai 2006 Le Bonheur du poete
Si le poete reste assez souvent
d’un sourire rayonnant
Pas de mystere, pas de secret
Il voit la nature dans ses attraits
2
Sur la petite chose, soit infime
il jette quelque regard intime
que l’autre traite en victime
avec dedain sinon peu d’estime
3
Quand s’ouvre le bouquet de fleur
le poete saisit sa part de bonheur
Il cueille dans le flore du printemps
son lot de bonheur emprunte au champ
4
Le poete jette dans l’oubli
ses moments de depits
qui lui inspirent a tort
la peur de la mort.
5
Helas ! la mort s’ouvre sur tout
parce qu’elle est presente partout,
Freres humains, ne vous en faites pas
du lugubre jour de votre trepas
6
La mort est dans le the
que vous buvez
La mort est dans le ble
que vous mangez
7
Manger avec peu d’appetit
donne l’anorexie
Manger avec trop d’appetit
donne la boulimie
8
Vertu, piete, obeissance, pouvoir
rien ne nous garde dans l’espoir
que s’arretera la course de la mort ;
on s’en va tous vers le supreme sort
9
President, ministre, Empereur
arrive un jour qu’ils meurent. en laissant l’or et l‘encens derriere
pour se faire poussiere au cimetiere
10
Meme le roi dans son royaume
n’est pas exempte de cet axiome
Il a rendez-vous avec le trepas
malgre son fastueux regne de gala
11
Au temps qui coule, au soleil qui luit
Trouvez le bon sens de votre vie
Jouissez de l’instant de la vie
y mettez quelques grains de folie
12
Les poetes disent souvent des choses
dont l’homme ignore la cause
dont il subit le joug des effets
sans savoir de quoi ils sont faits
13
Dans le temps qui coule et qui passe
je vous donne cet indicible mot de passe :
rejouissez des instants de bonheur
meme a travers l’eclosion de la fleur
octobre 2006 Rejouissance
Meme tout se trouve dans l’impasse
il faut apprecier le moment qui passe
la vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
2
Meme quand tout parait degelasse
il faut apprecier le moment qui passe
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour.
3
Meme quand la peine nous pourchasse
il faut apprecier le moment qui passe
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
4
Meme quand le bonheur nous chasse
il faut apprecier le moment qui passe
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
5
Meme quand l’ etre le plus cher trepasse
il faut apprecier le temps qui passe
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
6
Meme quand la vie sort de ses gonds
et que nous en pendons le guidon
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
7
Meme quand la vie se ligue en bataillon
pour nous enfoncer dans son tourbillon
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
8
Meme quand la vie devient une morne chanson
dont nous chantons les refrains a repetition
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
9
Meme quand la vie nous parle dans un jargons
dont nous ignorons les verbes et les dictons
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
10
Meme quand la vie nous prend d’assaut
a travers son labyrinthe de maux
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
11
Meme quand la vie est un pesant fardeau
que nous portons sur notre fragile dos
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
12
Meme quand la vient devient un ciseau
qui transperce notre bonheur en lambeaux
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
13
Meme quand la vie nous frappe de son marteau
pour mieux tirer notre destin au tombeau
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
14
Meme au moment ou l’ame expire
dans la douleur du coeur qui soupire
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
15
Meme au labeur ou le front transpire
dans l’effort qui monte et s’expire
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
16
Meme quand l’ame se met a gemir
au grand deplaisir qui lui inspire
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
17
Meme quand devient une chose
dont nous ignorons tous la cause
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
19
Meme quand le chagrin nous comble de dose
ou l’ame constate sont etat d’hypnose
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
20
Meme quand le dard du malheur ose
nous garder au fond de sa cellule close
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
21
Meme quand la vie est toute tristesse
qu’elle traine avec son lot de detresse
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
23
Meme quant tout nous verse du plus pire
ou tout vacille entre le silence et le soupir
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
24
La vie nous envoie toujours des signaux
tantot de la joie, tantot de durs maux
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour
25
Et l’humeur nous parle au plein visage
temoin de presages, temoin de message
La vie est un mouvement sans retour
il faut se regaler des instants du jour. Societe de surconsommation
A present tout est mouvement ou motion
On vit dans la societe de surconsommation
On e travaille plus pour la paix de l’ame
afin qu’elle reste tranquille ou calme
2
Aujourd’hui ce n’est plus l’ere de plier les genoux
Pour interpeller Dieu et les Saints
C’est le moment de travailler pour gagner des sous
l’argent mene la barque du destin
3
Le jeu de l’offre et de la demande
a pris le controle et la commande
en promettant un bonheur a tous les coins de rue
que l’on trouve meme le boulevarde de la deconvenue
4
Enquete de loisir ou de plaisir
on cherche a stimuler le desir
pour consommer davantage de marchandise
pour mieux gonfler le chiffre d’affaire de l’entreprise
5
La societe de surconsommation a un tel essor
qu’elle s’infiltre a travers tous les rapports
Depuis le tout qui se structure
jusqu’aux piliers de la culture
6
Avec le capitalisme de consommation
on assiste a l’ere de la marchandisation
Tout, quel qu’il soit, se veut avoir un prix
meme la chandelle qu’allume dans l’orgie
7
Le prix de la marchandise qu’on porte
dit qu’on se range dans telle sorte
Le prix determine donc notre propre valeur
En effet il determine notre rang de grandeur
8
Plus on a dans ses poches d’argent en millions
plus on est cote dans la societe de consommation
L’argent que nous possedons quant a sa limite
determine meme le degre de prestige et de merite EVEIL D'ETE
Zemuse
Poete, te souviens-tu
de mon humble vertu
a comble qui nourrit
l'ame de ton genie
au jardin botanique de Montreal
ou tout dansait au pas de festival? Poete
O muse, je m'en souviens
a la sphere du quotidien
La j'etais dans les bois
aussi tu etais avec moi
grace a toi, sous ma pupille
tout l'univers entier brille
Zemuse
Ah! Poete, tu t'en souviens un peu
en raconte moi davantage si tu veux
Poete
A ce grand jour d'ete
en pomme de festivite
la nature etait fee
a silhouette de gaiete
Sur l'horizon de son visage
se scandent d'heureux presages. Zemuse
Quel beau decor
en parle encore
Poete
La terre etait une boule
elle tourne, roule et roule
Zemuse
Quel beau decor
en parle encore
Poete
Le nuage avait des ailes
que rien n'en freine le zele La lune etait a comble d'oeil
comme un gardien qui veille
Zemuse
Quel beau decor
en parle encore
Poete
Le soleil etait ampoule
qui se chauffe au rouge. L'etoile etait toute etincelle
hors d'eclat qui constelle
Zemuse
Quel beau decor
en parle encore
Poete
Tout l'univers
etait concert
du violon de splendeur
qui s'accorde a la chaleur
Zemuse
Quel beau decor
en parle encore
Poete
L'ame etait ronde rose
en corolle toute eclose
Le coeur fleuri de gaiete
au doux baiser de l'ete
Zemuse
Riche etait ce jour de fete
fertile etait genie du poete
qui joue sa note du jour L’amour
Je chante l’amour
Au fa do re mi
Je chante l’amour
Au fa sol la si
2
Danse do re mi
Danse sol la si
3
Musique c’est l?amour
Danse do re mi
Konpa c’est l’amour
Danse sol la si
4
L’amour c’est la joie
Danse do re mi
L’amour c’est la joie
Danse sol la si
5
La joie c’est gaite
Danse do re mi
La joie c’est gaite
Danse sol la si BONE
Bone se yon eta lespri
ki mache ak yon filozofi
ki prezan nan tout sa nap fe
san nou pa tonbe nan lekse
2
Bone chita nan grenn je
ki we lavi nan bon kote
febles kalamite detres
yon pasaj nan rout sajes
3
Bone se yon santiman konfo
kife moun toujou vin pi fo
kod zantray chaje trankilite
kap naje nan yon basen sekirite
4
Bone se yon reyalizasyon
ki rete chita nan laksyon
akonplisman osinon denouman reyisi
ki mache ak prop eta nanm ak lespri POTRE BONE
Nan zanviron bone
Nou santi bone
nou tande bone
nou manyen bone
nou konnen bone
2
Nan kout refleksyon viizyon
nan kod zantray santiman
nan aksyon reyalizasyon
nan chenn volonte desizyon
3
Nan fe zev lacharite
nan fe aksyon imanite
nan jefo bonsamariten
nan kout men ede zanmi
4
Nan fratenite akolad
nan amoni tetansanm
nan respe yonn pou lot
nan chaje lide pou we pi kle
5
Nan rimolin rivye kap desann
nan grenn zetwal kap klere nan syel
nan bel soley kap leve devanjou
nan boul lalin kap vwayaje lannuit
6
Nan zekle kap griyen grenn je
nan jaden fle nan sezon prentan
nan lode fle kap salye lanati
nan vwa tizwazo kap chante
mai 2006 Rejwisans
Nan konpa pa gen vyolans
Avek konpa se anbyans
Nan konpa yo jwe mizik
Pou rejwi tout fanatik
2
Vin yayaya nan konpa
Avek konpa se anbyans
Vin yeyeye nan konpa
Av konpa se anbyans
3
Vin yiyiyi nan konpa
Avek konpa se anbyans
Vin yoyoyo nan konpa
Avek konpa se anbyans
4
Vin ploguegue nan konpa
Avek konpa se anbyans
Vin plakeke nan konpa
Avek konpa se anbyans
5
Vin pezeze nan konpa
Avek konpa se anbyans
Vin chofefe nan konpa
Avek konpa se anbyans Lajwa
Wou chante la la la la
Mwen chante si si si si
Konsa nou tout jwe mizik
Lajwa pou tout fanatik
2
Wou bat tanbou bow bow bow
Mwen jwe batri bim bim bim
Konsa nou tout jwe mizik
Lajwa pou tout fanatic
3
Wou jwe flit sol la si do
Mwen jwe sol la si do
Konsa nou tout jwe mizik
Lajwa pou tout fanatik Na we Nou menm se fanatik
Ki renmen lamizik
Nan zen nou vin danse
Se pou gen laguete
2
Si papa mwen mouri
Demen apremidi
Na we nan anteman
3
Si manman mwen mouri
Demen apremidi
Na we nan anteman
4
Si granpapa wen mouri
Demen apremidi
Na we nan anteman
5
Si grann mwen mouri
Demen apremidi
Na we nan anteman
Si tonton mwen mouri
Demen apremidi
Na we nan anteman
Si matant mwen mouri
Demen apremidi
Na we nan anteman
Si parenn mwen mouri
Demen apremidi
Na we nan anteman
9
Si marenn mwen mouri
Demen apremidi
Na we nan anteman Instinct de survie
Dans mon esprit encore il persiste
que Dieu, createur ou providence existe
Mais je ne sais pas s’il s’occupe de nous
au moment de la tempete et des remous Je ne sais pas s’il nous tient par la main
pour nous guider dans le droit chemin
s’il nous prodigue de quelque consolation
ni s’il temoigne d’un peu de compassion Quand nous nous livrons a des pratiques malsaines
Dieu est il responsable des souffrances qui s’enchainent
Quand la guerre entraine des souffrances
est ce Dieu qui outrage notre existence Du moins, Je crois que l’humanite
est responsable de sa propre destinee
L’homme est doue d’une intelligence
qui le permet de guider son existence L’homme est doue d’un instinct de survie
qui le porte a penser au bonheur de sa vie
La joie agit positivement sur la sante
un sourire renforce la vie en qualite __________________
Edner Saint-Amour Haiti cherie, bon voyage et bonne chance Haiti, vous qui traversez le present de la vie le present de la societe le present du monde le present de l’humanite a cloche pied clopin clopant au pas et au rythme de cendrillon de valet de voyou du vieux vieillard sous un soleil de plomb sur un sol chaud de la persona non grata de l’opprobre de la fatalite au temps creuse d’une digue historique dans l’espace fragile et incertain de la desherence politique a la decheance nationale republique des chimeres du neant ou du vide politique du ventre et du bas ventre rendevou arebotab la kote gato ap separe granmanje kap bwe kola granmanje pran plezi anbativant bel neges bel milatres bel grimel pouvwa tetsanko pouvwa kosantet dependant de l’aumone internationale Haiti, n’etait ce pas vous l’ame noire Qui traversait le chemin du passe Le chemin du monde et de l’humanite Au pas et au rythme De la bravoure, de l’intrepidite, de la temerite De la vaillance, du courage, de l’enthousiasme De la constance et de la perseverance imperturbable Dans l’honneur, la gloire, le merite, la grace Haiti, Perles des Antilles a l’egal d’un empire Haiti premiere republique noire du monde Cacique Henri, Mackandal, Boukman Germes precurseurs de la resistance et de la revolte Toussaint Louverture le premier des Noirs Jean Jacques Dessalines le pere fondateur de l’Independance haitienne Henri Christophe le roi batisseur, le civilisateur Alexandre Petion le pere fondateur de la Premiere noire du monde Haiti, pays de valeur, de reve, d’ideal, d’aspiration O liberte ou la mort, O vivre libre ou mourir O Liberte O Egalite O Fraternite O Independance O L’union fait la force O constitution 1987 O Democratie Combien de temps gaspille en vain Dans le mouvement de la retro-action de la vie Au back du decrescendo de l’entropie de la mort Abraram di setase! C’est l’heure de repartir de decoller Dans le mouvement de la pro-action Pour le grand voyage a la conquete du grand reve haitien Afin de redefinir Haiti et de nous resituer Sur la scene de la vie, du monde et de l’humanite Vwayaj la pa enposib, se chemen an ki long Chemen deja trase ki bay direksyon ak destinasyon Avek pasyans e jefo na rive we trip foumi La seule chose qui nous manque c’est de la volonte Nous avons tout ce qu’il faut pour reussir Carte, boussole, passion et ressources en quantite O Haiti cherie, bon voyage et bonne chance 30 juin 2009 Omniscient Haiti, Ame noire Ame de la vie et de la mort D’immanence et de transcendance De malheur et de bonheur De souffrance de douleur et joie de rejouissance De deboires et de victoire De contemplation et d’experience De matiere consciente, essence d’esprit et de corps Apprehendant le mystere de la vie En totalite, en globalite, a l’universalite Intelligence, conscience, omniscience Haiti, Ame noire Qui sait mieux que vous de la vie La cloche de votre experience sonne Et l’echo sonore se fait entendre Dans les quatre points cardinaux Dans toutes les extremites du monde Sur la toute l’humanite, toute la planete, le globe entier Haiti, Ame noire Qui peut freiner la marche de votre course L’Intelligence et l’experience vous accompagnent Le passe et le present vous servent meme de temoins de l’avenir La sagesse et la connaissance sont du ressort de votre acquis La beaute et la laideur vous appartiennent Haiti, Ame noire Lumiere de et dans la lumiere Lumiere qui eclaire l’opaque des tenebres Combien vous contribuez a l’enrichissement de l’existence Haiti, Ame noire Avec vous on voyage dans le connu a sa guise On a meme la cle du mystere de l’inconnu Le commencement et la fin L’ephemerite et l’eternite La verite et le doute sont de votre domaine Rien ne vous echappe, vous detenez le volant de la vie A la fois maitre et guide du maitre, Omnicient. 30 juin 2009 Sujet: Re: Haiti cherie bon voyage et bonne chance, Omniscient Jeu 2 Juil 2009 - 12:51
Bon retou Ed poete nap tann bon jan refeksyon wou te konn fe deja sou fowomayiti ak lot fowom ayisien yo . Bonjou zanmi CROIRE ET CONNAITRE
A ne jamais confondre la difference
Entre la croyance et la connaissance
Entre ces deux mondes d’essence
Difference manifeste sa presence Croire exige un objet sur quoi
Il faut fonder sa propre foi
Ou l’exercice du culte assure ainsi la croyance
Qui se manifeste par des rituels en permanence Aussi Sincere que fidele a son objet de foi
Bete, homme, chose, morceau de bois ou croix
Toute religion se donne son propre objet sacre
Tremplin pour arrive au Divin ou a l’Eternite Connaitre suppose des connaissances
Acquises a partir de l’experience
Dans le milieu grace a l’observation
Ou comme noble fruit de l’education L’ensemble des connaissances ainsi acquises
Determine un champ de savoir qu’on maitrise
Qui favorise sur son propre milieu une emprise
Ou la reussite reste promise malgre les crises Connaitre s’est s’ouvrir au monde, a l’univers
Se donner un vaste champ d’horizon, de repere
Se liberer de certaines limites naturelles apparentes
Pour devenir autonome, souverain maitre de la tente Pour connaitre les choses dans leur manifestation
Il faut la curiosite, l’esprit critique, l’observation
Qui nous permet de reperer les faits de la realite
Afin d’illustrer notre point de vue comme verite L’analyse critique qui se fonde sur les faits
Reste une cle qui a la chambre donne acces
Le passage de l’abstraction a la vraie realite
Les idees generales emises doivent etre illustrees Parce que la foi sollicite l’attachement
Du meme coup elle exige l’engagement
L’esprit doit s’unir a la chose dite sacree
S’y adherer en monopole d’exclusivite Parce que la foi sollicite l’attachement
Du meme coup elle exige l’engagement
L’esprit doit s’unir a la chose dite sacree
S’y devouer en monopole d’exclusivite La foi se fixe sur ceci dans le deni de cela
De tout le reste qui entoure mis sous cadenas
Ceci est permis, soit la franchise au salut
Cela est interdit, peche qui nous a dechu Bref si l’on veut etre elu du paradis de l’Eternel
Pour heriter dans l’au-dela la vie eternelle
Il faut connaitre les trucs sacres sans interrogation
Simple question de foi pour echapper a la perdition Par la foi tout criminologue est juge criminel
Car elle accuse la connaissance de crime mortel
Mais par le Logos tout criminologue reste sage
En prevenant le crime, d’echapper a son ancrage La foi identifie la connaissance a l’objet
Tout comme egalement la position au sujet
Si on parle de Satan, diable, mal ou de peche
On est pecheur contre le bien la vertu, la bonte J’ai ma mere qui s’appelle Belamour Martine
Je serai a jamais a ma mere son fils legitime
Je peux parler de la mere de mon ami Francois
Sans l’adopter comme mere. Je dis ce que je vois FOI ET ANTIFOI
La foi et l’antifoi ont toujours su produire des hommes engages recourant au royaume des extremes pour se faire Rois et Princes de la demesure au sein de la balance sociale. La foi des croyants religieux produit trop souvent des zeles, des proselytes dont l’ardeur pousse a mettre la boucane dans la maison reduite en pur bordel. L’antifoi des non croyants athee a trop souvent produit des bagarreurs dont l’ideologie de combat a su toujours mettre le feu dans la maison transformee en bordel. La foi et l’antifoi ne demeurent pas moins deux sources constantes d’incendie, de bordel, d’orgie digne de Dionysos qu’incarnent les religieux et les athees a leurs manieres differentes ou opposees qui luttent entre elles, s’entrechoquent continuellement. Alors que faire? Pour conjurer le mal dionysiaque, il faut apprendre a`comprendre plusieurs choses 1) L’analyse interne et a l’interieur de chaque systeme, ce qui favorisera ipso facto la comprehension de chaque systeme de pensee et d’action, la maitrise des processus de prises de decisions decisives et necessaires au moment approprie grace a une emprise solide sur l’environnement social dans le contexte de cohabitation, de coexistence pacifique dans laquelle s’inscrit le noble Esprit du vivre ensemble. 2) La phase d’analyse du systeme correspond a l’attitude objective, critique, impartiale, neutre. Il s’agit de comprendre, de saisir par le Logos,
Reply to Msg 38265 posted 11/30/11 11:48 AM
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